Home & o projektu 2005 - 2012

Tam, kde vládnou ženy !... Simon & Katerina

Nové: Článek v srpnovém Cosmopolitanu
„HLEDÁM ŽENSKÉ KMENY“
- PDF 2.6MB

Na fotky z naši posledni cesty se můžete podivat zde - Facebook page.

Slideshow of Zapotec Culture shortlisted for travel competition - Mexický matriarchát

Matriarchální* projekt se zaměřuje na poslední přežívající společnosti, ve kterých mají ženy přirozeně rovnoprávné postavení s muži aniž by musely za svoji emancipaci tvrdě bojovat.

• Mají tyto společnosti šanci přežít tváří v tvář modernizaci?
• A můžeme od nich něco převzít a něčemu se naučit?

Při vytváření obrazu, jak se tyto matriarchální společnosti vyrovnávají s moderním světem, čerpáme z našich předchozích zkušeností s malováním „na živo”s místními lidmi.

Výsledným produktem bude cestující výstava a publikace určená pro širokou veřejnost. Projektu se nyní věnujeme plně a plánujeme ho dokončit koncem roku 2011.

Matriarchální* společnosti, které jsme navštívili jsou...

Zapotékové, Mexico. 2011

Proslaveni mexickou malířkou Fridou Kahlo, „Tehuany“ (zapotécké ženy z Tehuantepecu) bojují za zachování svých kulturních tradic. Dobře rostlé ženy pracující na tržnicích se stále tradičně starají o rodinné finance a obchod. To, co nejvíce ohrožuje tuto společnost je zřejmě alkoholismus a „patriarchální“ vlivy z okolního Mexika.

Mosuové, Čína. 2009

Tento matrilineární**kmen se stal v posledních několika letech velmi populární destinací pro čínské turisty. Lákají je nejen přírodní krásy jezera Lugo, ale také myšlenka ženské sexuální svobody. Nabízí se otázka, zda příval tolika turistů a nesprávná publicita nevytvářejí povrchní kulturu s uměle udržovanými tradicemi.

Minangkabauové, Indonésie. 2008

Tato nejpočetnější matrilineární společnost na světě vyznává převážně Islám. Tradice Minangkabauců i muslimské náboženství přežívají ve vzájemné symbióze a společně čelí náporu moderního konzumního života.

Khasiové, Indie. 2008

Khasiové jsou v moderním světě již velmi dobře integrovaní. Jejich matrilineární ostrůvek zatím odolává tlakům okolních patrilineárních kmenů. Nicméně, někteří muži z tohoto kmene se začali domáhat svých práv. Ti nejradikálnější dokonce bojují za změnu systému na patrilineární.

Garové, Indie. 2008

Garové obývají stejný stát jako Khasiové, žijí ale v jeho odlehlejší oblasti. Jejich tradice jsou zřejmě nejvíce ovlivněny přílivem levného a lehce dostupného alkoholu. Každý Garo se pyšní příjmením své matky a majetek dědí nejschopnější dcera (matrilineární).

Kunové, Panama. 2005

Tato poloautonomní skupina ostrovanů sveřepě chrání privilegované postavení svých žen od okolního světa. Ačkoliv vůdci klanů bývají většinou muži, vše ostatní se točí kolem žen, včetně zajištění rodinných příjmů, rodiny, pozemků a rodového jména (matrilineární).

Kateřina se poprvé začala zajímat o matriarchální společnosti* během své práce v organizaci Womankind Worldwide v Londýně. Poté přesvědčila Simona, aby se připojil k pátrání po nejextrémnějších společnostech, ve kterých vládnou ženy.

Simonovo první setkání s matriarchální* společností bylo náhodné. Na konci čtrnáctidenního treku v Číně dorazil až k jezeru Lugo, domovu kmene Mosuo, který nezná instituci manželství a kde muži nikdy neuniknou svým matkám.

Význam slov…

• * Matriarchální – přesný význam tohoto slova je vášnivě diskutován antropology po celém světě. Obecně se matriarchátem rozumí společenské uspořádání, které je rovnoprávné; kde muži a ženy mají stejnou odpovědnost ale také stejné příležitosti. Někteří dřívější antropologové popisovali matriarchát jako převrácený „patriarchát“. V současné antropologii se termín matriarchát téměř neužívá.

• ** Matrilineární – společenské uspořádání, ve kterém děti dostávají pouze matčino příjmení a kde se majetek obvykle dědí „po přeslici“.