To promote the use of art for raising awareness about
the developing world
Garové
Tam, kde vládnou ženy !... Simon & Kateřina
Na fotky z naši posledni cesty se můžete podivat zde - Facebook page.
V minulosti obávaní lovci lebek, dnes jsou Garové jedni z nejpřátelštějších
lidí, které v Meghalayi potkáte. Stejně jako jejich sousedé Khasiové, i Garové mají
matrilineární systém a vybírají nejschopnější dceru jako dědičku rodinného majetku.
Oproti Khasiům jsou však Garové s tímto uspořádáním naprosto spokojeni. Alespoň
prozatím. Možná je to i tím, že rodinné klany, připomínající mafii, na svoje členy přísně dohlíží. V
porovnání s Indií jsou však i Garské kopce útočištěm ženské svobody a rovnoprávnosti.
Matriarchální síla...střední
- Vybraná dcera dědí rodinný dům a majetek.
- Dívky iniciují vztahy.
- Po rozvodu, bez ohledu na to, kdo ho zavinil, se manžel musí odstěhovat z domu
svojí manželky a nic si s sebou nesmí odnést.
Hrozba společenskému uspořádání...střední
- Příliv levné whisky dělá z mužů alkoholiky.
- Západní konzumní reklamy propagují myšlenku, že být moderní znamená být
„patriarchální“.
-

“Alkohol zničil mnoho rodin, je příliš levný a dostupný. Vím to, protože jsem pil a vím,
že se ti dostane do hlavy.“
Dan je státním úředníkem ve William Nagaru. Nyní registruje volitele k březnovým volbám. „Teď už nepiji vůbec,” dodává.
Danova rodina právě zařizuje vše potřebné k adopci dcery.
“Máme jen dva dospělé syny, a proto jsme si přáli holčičku. Chceme, aby pokračovalo rodinné jméno a také, aby se postarala o majetek, až budeme staří.” Danova manželka pokyvuje spokojeně hlavou.
Dan nám ukazuje video s adoptovanou dcerou.
| |

90 procent z 690 tisíc Garů vyznává křesťanství. Na rozdíl od Khasiů, kteří pocházejí z jihovýchodní Asie, Garové přišli z Tibetu.
Garové často stavějí dřevěné chatrče v korunách stromů na ochranu ůrody a vesnic
před divokými slony, tygry a dalšími divokými zvířaty, která stále ještě žijí v zalesněných
kopcích.
| |

Od padesátých let dvacátého století, kdy bylo v oblasti objeveno uhlí, se daří podnikání
a byznysu.
„V Shillongu jsem ženou v domácnosti, ale tady se věnuji pouze byznysu,” říká Ferdina,
která podniká se stavebními materiály. Kdysi začínala s uhlím.
„Pohybuji se v mužském světě a všichni mě berou jako muže,” vysvětluje Ferdina a
hlasitě se přitom směje jako velmi sebevědomá žena anebo podle Simona- jako muž!
„Ženy začínají do témhle oblasti více pronikat. Nemůžeme být přeci závislé na našich manželech. Musíme si pomáhat, ne soupeřit, ale starat se o budoucnost našich dětí.”
„Dívky většinou žádají o ruku chlapce a chlapci mohou odmítnout,” říká geolog
Namus, který pracuje ve státní správě.
Namus pokračuje vysvětlováním staré tradice
- „Únosu ženicha“.
„Bývával to jediný řádný způsob, jak nabídnout muži manželství. Mužští příbuzní
dívky zajali chlapce, který se jí líbil a přivedli ho do jejího domu. Aby chlapec ukázal, že má
svoji hrdost a že není jen tak k mání, musel ještě jednou či dvakrát uprchnout a být znovu
unesen. Většinou až napotřetí souhlasil s tím, že si dívku vezme. Pokud však utekl i potřetí
bylo to jasné znamení – neměl zájem se s dívkou oženit.”
Tradiční festival se pořádá každý rok na jih od William Nagaru. V dnešní době bývá
následován velmi hlučnou místní rockovou kapelou.

| |
Prosím, zanechte svoje komentáře – budeme vděčni za vaši zpětnou
vazbu – děkujeme...
|
|
|