Khasiové

Tam, kde vládnou ženy !... Simon & Kateřina

Na fotky z naši posledni cesty se můžete podivat zde - Facebook page.

Indie je často vnímána jako země, kde submisivní ženy žijí ve stínu mužské autority. Nicméně, na dalekém severovýchodě, ve státě Meghalaya, žije kmen se starodávným matrilineárním systémem, který boří všechny indické stereotypy. Tradice kmene Khasi přiznává ženě mnohá práva. Naproti tomu muži cítí, že nastal čas začít bojovat za rovnoprávnost.

Matriarchální síla...vysoká

• Podle indického průzkumu rodinného zdraví národa, je Meghalaya státem, kde si rodiče nejméně přejí syna - o 73% méně než je národní průměr.
• Rodiče nemusí šetřit na věno svých dcer a náklady na svatbu. Dcery pro ně nejsou finanční břímě. A proto, selektivní potraty, zabíjení novorozených dívek a zabíjení manželek kvůli věnu jsou pro Khasii naprosto nepochopitelné.
• Ženy jsou ekonomicky soběstačné. Když je opustí manžel anebo když se ony rozhodnou od něho odejít, postarají se o sebe a své děti bez problémů samy.

Hrozba společenskému uspořádání...střední

• Někteří muži vyžadují stejná práva a vedou kampaně za změnu systému.
• Křesťanství zavádí do společnosti patriarchální hodnoty.
• Mainstreamová indická média prezentují Bolywoodského macha jako ten správný mužský vzor.

„Díky matrilineárním systému jsou ženy velmi schopné. Moje matka je dobrým příkladem,“ říká Archal, který vlastní svářečskou firmu v Pynursle.

„Když mi byly dva roky, otec nás opustil, matka se postarala o rodinu sama. Je dominantnější osobností než její nový manžel, ten je slabý. Výhodou matrilineárního systému je, že ženy mohou pracovat mimo své domovy a dokáží se postarat samy o sebe. Po rozvodu se z nich nestávají žebračky jako z indických žen.”

Archal pokračuje...

“„Na druhou stranu, já osobně si myslím, že změna systému je dalším krokem. Muži se chtějí starat o své děti a rozhodovat o tom, jak jsou jejich děti vychovávány a jak je vedena domácnost. Aby toho dosáhnli, musí získat práva ohledně vlastních dětí.”

Kopcovitý stát Meghalaya, domov tří hlavních domorodých kmenů: Khasiů, Džantiů a Garů, je situován v severovýchodní Indii. Všechny tři kmeny mají matrilineární rodinné uspořádání, nicméně, 1,1 milionů Khasiů si zřejmě nejlépe zachovalo svoje tradice.

Označovaná za „příbytek oblaků“, Meghalaya patří mezi nejdeštivější místa na světě, a tak jako zdejší údolí bývají často zahalena v mlze, tak také budoucnost těchto kmenů zůstává nejasná.

Křesťanským misionářům se podařilo obrátit zhruba osmdesát procent Khasiů na křesťanství.

Meghalaya se stala samostatným indickým státem v roce 1972, Khasiové využili svého postavení Indickým státem uznávaného kmene k uzákonění svých tradic a kultury včetně matrilineárního systému.

V posledních letech se vytvořeno několik hnutí, která protestují proti současnému uspořádání. Inspirovány patriarchální Indií a dalšími vnějšími vlivy, začaly agitovat za rovná práva a dokonce nadřazenost mužů nad ženami.

Hnutí SRT (Syngkhong Rympei Thymmai) je jednou z těchto skupin

Muži se cítí jako chovní býci, jejichž odpovědnost končí rozmnožováním. Já jako otec nemám žádná práva ohledně svých dětí, ” stěžuje si šéf hnutí Keith Pariat.

„Pokud se žena rozhodne rozvést, mažel opustí dům s prázdnýma rukama, bez jakéhokoliv práva na pozemky či jiný majetek. A proto jediné, co mužům zbývá, je alkohol. Pijí, opouštějí své ženy a umírají mladí, ” vysvětluje pan Pariat pateticky.

Výňatek z letáku SRT, hnutí za práva mužů, v Shillongu, hlavním městě Meghalayi.

Naše požadavky jsou jednoduché, pan Pariat se nyní proměnil v opravdového politika:

• Dát otci plnou autoritu (protože starodávné zákony, které stále existují, dávají autoritu strýci).
  
• Nastolit patrilineární systém (děti budou tím pádem používat příjmení svého otce).
  
• Rozdělovat dědictví rovnoměrně mezi dcery i syny (a nejstarší syn se postará o rodiče namísto nejmladší dcery, které se o ně stará nyní).

Izy a Vicky – majetek v ženských rukách

„Tyhle ty organizace, které bojují za změny, už prohrály, ženy zvítězily, ” Izy téměř křičí. „Ztratily veškerou prestiž, protože dokonce i mnoho mužů věří, že nedokáží dělat práci, kterou dělají ženy.”

Izy a Vicky jsou sestry, které společně žijí v Happy valley v Shillongu.

„Jsme takhle spokojené, Izi a já. Máme syna; staráme se o něj společně, tak co? Jsme šťastné bez mužů,” říká Vicky.

Vzdělaná vesnická dívka, nejmladší dcera, uvězněná na vesnici rodinnými tradicemi jako ptáček přivázaný k bambusu.